易经八卦符号八卦阵八个门位置图文王后天八卦方位图

　　所谓的“笔墨、都会、青铜器”文化三尺度八卦阵八个门地位图，是西方人在总结古埃及和古巴比伦文化特性根底上提出来的，很多人以中国太古没有出土成熟的笔墨和青铜器而承认中华太古文化，这公道吗？且不说中国太古遗址出土了笔墨和青铜器，就算是中国太古期间真的没有笔墨和青铜器文王后天八卦方位图，就不算文化了吗？中国出土的建造精巧的玉器八卦阵八个门地位图，出格是林林总总的玉制礼器，那是王权和神权的意味，加上宏大的国都遗址，都是阶层分化和国度政权呈现的标记，岂非国度政权的呈现不是文化的标记吗？当代考古证实，中国在距今一万

　　所谓的“笔墨、都会、青铜器”文化三尺度八卦阵八个门地位图，是西方人在总结古埃及和古巴比伦文化特性根底上提出来的，很多人以中国太古没有出土成熟的笔墨和青铜器而承认中华太古文化，这公道吗？且不说中国太古遗址出土了笔墨和青铜器，就算是中国太古期间真的没有笔墨和青铜器文王后天八卦方位图，就不算文化了吗？中国出土的建造精巧的玉器八卦阵八个门地位图，出格是林林总总的玉制礼器，那是王权和神权的意味，加上宏大的国都遗址，都是阶层分化和国度政权呈现的标记，岂非国度政权的呈现不是文化的标记吗？当代考古证实，中国在距今一万年阁下就曾经开端建造彩陶八卦阵八个门地位图，距今七千年阁下则进入以彩陶为次要特征的仰韶文明时期，灿艳多彩的仰韶文明跟着中国太古第一个天下性政权宓羲皇朝的成立而从西北走进华夏，并从华夏传布到大江南北关内塞外，掀起了中国汗青上第一次汹涌澎湃的艺术海潮，岂非这不是文化的尺度吗？以八卦标记为根本特性的《易经》文王后天八卦方位图，自古以来就是中华第一典范，是中华“群经之首”文王后天八卦方位图、“大道之源”。浙江桥头遗址、河南贾湖遗址等出土的卦符证实，八卦卦符最少在距今一万年阁下就曾经降生了，而距今七千年阁下的宓羲，则成为《易经》的第一名作者，成立了中国文王后天八卦方位图、以致天下汗青上最早的哲学思惟系统文王后天八卦方位图，其实不断传承至今、影响了全部东方天下，这岂非不是文化的意味吗？假如以玉器、彩陶和哲学系统为“文化的三大尺度”，那末古埃及、苏美尔、古波斯、古印度、古希腊文王后天八卦方位图、古罗马等等，哪个还能称得上文化古国？以此为尺度，天下上能够只要中汉文化八卦阵八个门地位图！更多内容，请定阅专栏《中华太古文化史》。